MISCELÁNEA (De la Entrega 20a. del Blog de GRM)

Artículo No. 2

2.1.- LAS VACAS NO DAN LECHE

(Tomado de Stratego)

Un campesino acostumbraba a decirles a sus hijos cuando eran niños:

—Cuando tengan 12 años les contaré el secreto de la vida.

Cuando el mayor cumplió los 12 años, le preguntó ansiosamente a su padre cuál era el secreto de la vida.

El padre le respondió que se lo iba a decir, pero que no debía revelarlo a sus hermanos.

—El secreto de la vida es este: La vaca no da leche.

—¿Qué dices?, preguntó incrédulo el muchacho.

—Tal cual lo escuchas, hijo: La vaca no da leche, hay que ordeñarla. Tienes que levantarte a las 4 de la mañana, ir al campo, caminar por el corral lleno de excremento, atar la cola y las patas de la vaca, sentarte en el banquito, colocar el balde y hacer los movimientos adecuados.

Ese es el secreto de la vida, las vacas no dan leche. Las ordeñas o no tienes leche.

Hay una generación que piensa que las vacas DAN leche. Que las cosas son automáticas y gratuitas. No, la vida no es cuestión de desear, pedir y obtener. Las cosas que uno recibe son el esfuerzo de lo que uno hace.

La felicidad es el resultado del esfuerzo. La ausencia de esfuerzo genera frustración.

Así que, recuerden compartir con sus hijos, desde pequeños, este secreto de la vida. Para que no crean que el gobierno, o sus padres, o sus lindas caritas van a darles todo cual vaca lechera. NO.

"Las vacas no dan leche. Hay que trabajar por ella"

2.1.- QUOTE WORTHIES

2.2.- FRASES DIGNAS DE SER CITADAS

NOTE 1.- Taken from: EPOCH TIMES- MORNING BRIEF, DAILY.

NOTA 2.- Diariamente recibo un correo de EPOC TIMES, las frases las tomo de ellos.

NOTA 3.- Las traducciones hechas por su servidor: GRM

2.1. WORDS OF WISDOM

2.2. PALABRAS DE SABIDURÍA

2.1.1. “Fear leads to self-doubt, which is the worst enemy of creativity.”

DAVID OGILVY

2.2.1. “El miedo hace que se dude de sí mismo, lo cual es el peor enemigo de la creatividad”

2.1.2. “Victory is sweetest when you've known defeat.”

MALCOLM FORBES

2.2.2. “La victoria te es muy dulce cuando has conocido la derrota”

2.1.3. "Never lose an opportunity to see anything beautiful, for beauty is God's handwriting."

RALPH WALDO EMERSON

2.2.3. “Nunca pierdas la oportunidad de mirar cualquier cosa bella, porque la belleza es escrita por la mano de Dios”

2.1.4. “I know that my plainness of speech makes them hate me, and what is their hatred but a proof that I am speaking the truth?”

SÓCRATES

2.2.4. “Yo sé que la sencillez de mi discurso hace que me odien, ¿y no será acaso que ese su rencor sea la prueba de que estoy diciendo la verdad?”

2.1.5. "If you have a garden and a library, you have everything you need."

MARCUS TULLIUS CICERO

2.2.5. “Si tú tienes un jardín y una biblioteca, tienes todo lo que necesitas”

2.1.6. "The chains of habit are too weak to be felt until they are too strong to be broken."

SAMUEL JOHNSON

2.2.6. “Las cadenas del hábito son demasiado débiles como para sentirlas hasta que ellas se tornan tan fuertes que es imposible romperlas”

2.1.7. “Decide whether or not the goal is worth the risks involved. If it is, stop worrying.”

AMELIA EARHART

2.1.8. “Decide si el objetivo que persigues vale la pena el riesgo que le es inherente, si lo vale, deja de preocuparte”

2.1.9. "Whoever does not regard what he has as the most ample wealth, is unhappy, though he be master of the world."

EPICTETUS

2.2.9. “Quien quiera que no reconozca que él posee la más amplia riqueza, es infeliz, aunque él sea el dueño del mundo”

2.1.10. "Literature adds to reality, it does not simply describe it. It enriches the necessary competencies that daily life requires and provides; and in this respect, it irrigates the deserts that our lives have already become."

C. S. LEWIS

2.2.10. “La literatura complementa la realidad, no la describe simplemente, la enriquece con las suficiencias necesarias que el diario vivir requiere; y en este respecto, irriga los desiertos en los que la vida ha devenido ya”

2.1.11. “Use what talents you possess; the woods would be very silent if no birds sang there except those that sang best.”

HENRY VAN DYKE

2.2.11. “Usa el talento que posees; los bosques estarían muy silentes si no cantaran los pájaros que los pueblan excepto aquellos que cantan mejor”

2.1.12. "When everything seems to be going against you, remember that the airplane takes off against the wind, not with it."

HENRY FORD

2.2.12. “Cuando todo parece estar contra ti, recuerda que el avión alza vuelo contra el viento, no favorecido por este”

2.1.13. “Take care of your body. It’s the only place you have to live.”

JIM ROHN

2.2.13. “Cuida tu cuerpo. Es el único lugar donde tienes que vivir”

2.1.14. "Goodness is the only investment that never fails."

HENRY DAVID THOREAU

2.2.14. "La Bondad es la única inversión que nunca falla”

2.1.15. "The winds and the waves are always on the side of the ablest navigators."

EDWARD GIBBON

2.2.15. “Los vientos y las olas están siempre a favor de los navegantes más capaces”

2.1.16. “What one has to do usually can be done.”

ELEANOR ROOSEVELT

2.2.16. “Lo que uno tiene que hacer usualmente puede ser hecho”

2.1.17. "Every day we should hear at least one little song, read one good poem, see one exquisite picture, and, if possible, speak a few sensible words.

JOHANN WOLFGANG VON GOETHE

2.1.17. “Cada día, deberíamos escuchar al menos una pequeña canción (melodía), leer un buen poema, ver una exquisita pintura, y, si fuese posible, expresar unas pocas palabras sensibles (de sabiduría)”

2.1.18. "Be content with your lot; one cannot be first in everything."

AESOP

2.2.18. “Esté contento con lo que posee; uno no puede ser el primero en todo”

2.1.19. “Learn from the mistakes of others. You can’t live long enough to make them all yourself.”

ELEANOR ROOSEVELT

2.2.19. “Aprende de los errores ajenos. No podrás vivir lo suficiente como para cometerlos todos ellos”

2.1.20. "Nobody made a greater mistake than he who did nothing because he could do only a little."

EDMUND BURKE

2.2.20. “Nadie pudo haber cometido mayor error que aquel que no hizo nada, porque este podría haber incurrido sólo en uno pequeño”

2.1.21. "We must let go of the life we have planned, so as to accept the one that is waiting for us."

JOSEPH CAMPBELL

2.2.21. “Debemos de renunciar a la vida que nos hemos trazado, así como aceptar aquella que nos está esperando”

2,3.- EL INTELECTO Y EL CORAZÓN

El intelecto y el corazón no siempre están en armonía hasta, tal vez, en pugna constante.

Mientras el primero es preponderante, cultivado con denodado esfuerzo, dedicación y conscientemente, el segundo es humilde, natural y bondadoso, un Don que deviene del Cielo.

Cuando ambos actúan en plena concordancia, al unísono, hacen de su poseedor un prohombre (hombre ilustre y bueno, que goza de gran consideración entre su clase)

2.4.- ALGO MÁS DEL GRAN CÉSAR VALLEJO

(Trujillo, Perú 1892 – Paris 1938)

---La Cena Miserable

Hasta cuándo estaremos esperando lo que

no se nos debe… Y en qué recodo estiraremos

nuestra pobre rodilla para siempre! Hasta cuándo

la cruz que nos alienta no detendrá sus remos.

Hasta cuándo la Duda nos brindará sus blasones

Por haber padecido…Ya nos hemos sentado

Mucho a la mesa, con la amargura de un niño

que, a medianoche, llora de hambre, desvelado…

Y cuándo nos veremos con los demás, al borde

de una mañana eterna, desayunados todos.

Hasta cuándo este valle de lágrimas, a donde

Yo nunca dije que me trajeran. De codos,

Todo bañado en llanto, repito cabizbajo

Y vencido: hasta cuándo la cena durará.

Hay alguien que ha bebido mucho, y se burla,

Y acerca y aleja de nosotros, como negra cuchara

De amarga esencia humana, la tumba… Y menos sabe

¡Ese oscuro hasta cuándo la cena durará!

---Piedra negra sobre piedra blanca

Me moriré en París con aguacero,

Un día del cual tengo ya el recuerdo.

Me moriré en París … y no me corro …

Tal vez un jueves, como es hoy de otoño.

Jueves será, porque hoy, jueves, que proso

Estos versos, los húmeros me he puesto

A la mala y, jamás como hoy, me he vuelto,

Con todo mi camino, a verme solo.

César Vallejo ha muerto, le pegaban

Todos sin que él les haga nada:

Le daban duro con un palo y duro.

También con una soga: son testigos

Los días jueves y los huesos húmeros,

La soledad, la lluvia, los caminos …

---TRILCE

Hay un lugar que yo me sé

En este mundo, nada menos,

Adonde nunca llegaremos.

Donde, aun si nuestro pie

Llegase a dar por un instante

Será, en verdad, como no estarse.

As ese un sitio que se ve

A cada rato en esta vida,

Andando, andando de uno en fila.

Más acá de mí mismo y de

Mi paz de yemas, lo he entrevisto

Siempre lejos de los destinos.

Ya podéis iros a pie

O a un puro sentimiento en pelo,

Que a él no arriban ni los sellos.

El horizonte color té

Se muere por colonizarle

Para su gran Cualquieraparte.

Mas el lugar que yo me sé,

En este mundo, nada menos,

Hombreado va con los reversos.

--Cerrad aquella puerta que

Está entreabierta en las entrañas

De ese espejo - ¿Esta? – No, su hermana.

--No se puede cerrar. No se

No se puede llegar nunca a aquel sitio

Do van en rama los pestillos.

Tal es el lugar que yo me sé.

Comentario de GRM:

Un extraño y complejo poema, ¿no es cierto? Poema que no apareció en ninguna de las ediciones de la antología ni de los poemarios que, Vallejo, difundió en vida. Fue publicado, por primera vez, en la revista España, Madrid 1923. Sin embargo, el poema parece que nos permite vislumbrar su poemario titulado TRILCE, que cobija a un conjunto de poemas muy difíciles de comprender, por lo que hasta el ilustre Doctor Luis Alberto Sanches - historiador, escritor, senador de su país, Rector de la Universidad Mayor de San Marcos (Perú) – admirado y algo confuso, dijo cierta vez: “¿Por qué Vallejo escribió TRILCE?, ¿Por qué?”

Hay quienes, como Juan Larrea, han considerado que en este poema Vallejo echaba luces sobre el neologismo Trilce. Larrea señala que Trilce sería el nombre de un país de (en)sueño o “espacio inefable” (que no se puede expresar con palabras) que se ocupa del tercer lugar en la secuencia tricotómica de nuestra cultura, y un más allá de la situación establecida en nuestro siglo (XX), que el poeta aborrece y se propone superar.

2.5. - ALGO MÁS DE GUSTAVO ADOLFO BECQUER

(Sevilla 1836 – Madrid 1870)

---Poesía

¿Qué es poesía?, dices mientras clavas

En mi pupila tu pupila azul;

¡Qué es poesía! ¿Y tú me lo preguntas?

¡POESÍA eres TÚ!

---Tu olvido

¡No me admiró tu olvido! Aunque de un día,

Me admiró tu cariño mucho más;

Porque lo que hay en mí que vale algo,

Eso ... ni lo pudiste sospechar.

---El amor … ¿Adónde va?

Los suspiros son aire y van al aire.

Las lágrimas son agua y van al mar.

Dime, mujer, cuando el amor se olvida

¿Sabes tú adónde va?

2.6.- NO DISCUTAS CON BURROS

(Tomado de Stratego)

El burro le dijo al tigre:

- "El pasto es azul".

El tigre respondió:

- "No, el pasto es verde".

La discusión se acalora, y los dos decidieron someterlo a un arbitraje, y para ello concurrieron ante el león, el Rey de la Selva.

Ya antes de llegar al claro del bosque, donde el león estaba sentado en su trono, el burro empezó a gritar:

- "Su Alteza, ¿es cierto que el pasto es azul?".

El león respondió:

- "Cierto, el pasto es azul".

El burro se apresuró y continuó:

- "Este tigre no está de acuerdo conmigo y me contradice y molesta, por favor, castígalo".

El rey entonces declaró:

- "El tigre será castigado con 5 años de silencio".

El burro saltó alegremente y siguió su camino, contento y repitiendo:

- “El pasto es azul” ...

El tigre aceptó su castigo, pero antes le preguntó al león:

- "Su Majestad, ¿por qué me ha castigado?, después de todo, el pasto es verde".

El león respondió:

- "De hecho, el pasto es verde".

El tigre preguntó:

- "Entonces, ¿por qué me castigas?".

El león respondió:

- "Eso no tiene nada que ver con la pregunta de si el pasto es azul o verde. El castigo se debe a que no es posible que una criatura valiente e inteligente como tú pierda tiempo discutiendo con un burro, y encima venga a molestarme a mí con esa pregunta".

La peor pérdida de tiempo es discutir con el necio y fanático al que no le importa la verdad o la realidad, sino sólo la victoria de sus creencias e ilusiones. Jamás pierdas tiempo en discusiones que no tienen sentido... Hay personas que por muchas evidencias y pruebas que les presentemos, no están en la capacidad de comprender, y otras están cegadas por el ego, el odio y el resentimiento, y lo único que desean es tener la razón, aunque no la tengan.

Cuando la ignorancia grita, la inteligencia calla. Tu paz y tranquilidad no tienen precio.

(NOTA: Creo, sinceramente, que este cuento tiene mucho que ver con los izquierdistas recalcitrantes)

2.7.- HERMOSA HISTORIA ACERCA DE ESTA PINTURA.

Fuente: QUORA, Espacios Sugeridos

Publicado por Stratego

Esta es una de las pinturas globales más famosas, no sólo por el arte sino por la historia que la inspiró.

Artista: Jean-Baptiste Deshays (Siglo XVIII)

Según la leyenda el viejo hombre pintado en el cuadro fue condenado a morir de hambre en la cárcel pudiendo solo ser visitado por su hija para que viera la destrucción de su cuerpo día a día. La mujer no podía soportar aquella situación, pero era registrada todos los días para que no pudiera llevarle ni comida ni agua.

Entonces realizó un "milagro", algo que nadie podía hacer en aquellos tiempos y muchísimo menos sería posible hoy en día, le amamantó de la leche de sus pechos para que no padeciera aquella muerte segura y atroz. Ante la incredulidad del mundo pasaban los días y seguía vivo, en buen estado, con buena apariencia.

En una ocasión, uno de los guardias, vigilante, descubrió el secreto, vio la escena de la lactancia y quedó en shock, al igual que el resto de los carceleros al ser conocedores de lo que ocurría. Ante tal demostración de amor, los ejecutores de la sentencia decidieron por honor al amor, por la devoción mostrada por la hija hacia su padre, dejarle libre. Es el amor que trasciende todas las normas y fronteras terrenales. La misericordia es uno de los pilares de nuestra Humanidad.

2.8.1.- It is believed Ancient Greece was the starting point of democracy.

2.8.2. Se cree que la Antigua Grecia fue el punto de partida de la democracia (su cuna)

2.8.1. The term ‘Democracy ‘itself is a Greek word. The first Democracy was established in 508-507 BC by Athenians. Athenians were led by Cleisthenes therefore he is referred to as “the father of Athenian democracy.”

2.8.2. El término ’Democracia’ es una palabra griega. La primera Democracia fue establecida en 508-507 AC por los atenienses. Ellos fueron guiados por Cleisthenes, por lo que a él se le considera como “el padre de la democracia ateniense”

2.9.1.- One thing that makes a Scientist Great.

2.9.1.1. Dr. Barry J. Marshall

2.9.1.2. Even the Nobel Prize is less for Him. What do you think? Only a few risk their lives to save others. These people deserve fame and all that. This was the most shocking historical fact (in the science community) for me, and I am proud that I am sharing this.

2.9.2.- Algo que hace que un Científico sea Grande

2.9.2.1. El Dr. Barry J. Marshall estaba convencido de que la bacteria H. pylori causa las úlceras del estómago. Debido a que era ilegal demostrar su teoría en humanos, tomó la bacteria él mismo, lo que desarrolló las úlceras en pocos días, fue tratado con antibióticos y… ganó el Premio Nobel.

2.9.2.2. Aún el Premio Nobel es poco para Él. ¿Qué piensa Ud.? Sólo unos pocos arriesgan sus vidas para salvar las de otros. Esta gente merece la fama y todo lo demás. “Esto fue el mayor hecho histórico impactante (en la comunidad científica) para mí y estoy orgulloso de estar compartiéndolo con todos ustedes” (dice el autor del escrito, desafortunadamente no me ha sido posible ubicar el nombre de él)

2.9.1.- This Man Is Great

2.9.1.1. The Maharajá of Jamnagar

2.9.1.2. The Maharaja of Jamnagar took in and agreed to look after more than 1000 orphaned polish, Jews and Catholics. I think that is the greatest thing a king could do in times of crisis and people fighting in the name of religion.

2.10.2.- Este Hombre es Grande

2.10.2.1. El Maharajá (Rey Indio) de Jamnagar tomó en sus manos el cuidado de 1 000 niños huérf anos polacos, judíos y católicos, igualmente – quienes enfrentaban un futuro incierto durante la Segunda Guerra Mundial (IIGM). El Maharajá dijo a los niños. “Tal vez ustedes no tengan a sus padres, pero ahora su padre soy yo”

2.10.2.2. El Maharajá de Jamnagar tomó generosamente en sus manos el cuidado de más de 1 000 niños huérfanos polacos, judíos y católicos. Yo creo que es lo más grandioso que un rey podría haber hecho en tiempos de crisis y la gente estaba en plena guerra en nombre de la religión.

2.11.- PALABRAS CUYOS SIGNIFICADOS VALE LA PENA CONOCERLOS.

(Ya sea por razones de cultura, su uso frecuente pero no siempre oportuno, su rareza, su complejidad como palabra, etc.)

(Del diccionario: El Pequeño Larousse Ilustrado y de otras diversas fuentes, incluida el Internet)

*** Metafísica

---Parte de la filosofía que trata del SER, de sus principios, de sus propiedades y de sus primeras causas.

“Pensaba que tan pronto como la ciencia se plantea los problemas de esencia, de sustancia deja de ser ciencia para convertirse en filosofía, en metafísica”

---Conjunto de pensamientos o consideraciones profundas que se realizan acerca de un tema de modo especulativo.

***Dialéctica

---Arte de discutir o argumentar

---Razonamiento que, al igual que un diálogo, contiene oposiciones y diversidad de pensamientos y se encamina hacia una síntesis.

---Evolución de las cosas, mediante la oposición y la superación de la oposición.

---Sutilezas, argucias, distinciones ingeniosas e inútiles.

(Nota: Palabra frecuentemente usada por los izquierdistas, de ahí su presencia aquí a fin de estar preparados para refutarlos y no caer en su trampa de creerse ilustrados)

***Surrealismo

Movimiento literario y artístico surgido después de la primera guerra mundial, que se alzó contra toda forma de orden y de convención lógica, moral y social, frente a las que, con la expresión de “funcionamiento real del pensamiento” opuso los valores del sueño, del instinto, del deseo y de la rebelión. Sus más notorios ideólogos son André Breton, Phillippe Soupault, Aragón, Eduard, Dalí, etc.

Los artistas surrealistas se expresaban a través del automatismo y una especie de fantasía onírica (plasmados en imágenes muchas veces minuciosas, collages y montajes llamados objetos surrealistas). Los más conocidos son: Ernest, Masson, Miró, Arp, Yves Tanguy.

Para los surrealistas una obra de arte no es justificable a menos que contribuya en alguna medida a “cambiar la vida” Y solo puede hacerlo si acepta sacrificar la descripción del mundo visible en beneficio de los poderes inventivos del artista. Es así como la teoría del “modelo interior”, formulada por André Breton en 1925, pretende liberar el arte de la representación realista que, según él, impera en Occidente desde el Renacimiento: el artista, a partir de ese momento, sólo deberá de atender a las imágenes que surgen de lo más profundo de sí mismo.

***Cirílico

(De san Cirilo, a quien se atribuye el alfabeto eslavo)

Se dice alfabeto eslavo al conjunto de signos con los que se transcribe el ruso, el serbocroata, el búlgaro, el ucraniano, el macedonio y algunas lenguas no eslavas de las repúblicas ex - soviéticas.

El alfabeto que usamos en el mundo occidental es el latino, llamado también romano y es empleado por más de 4 500 millones de personas.

***Hedonismo

---Se llama hedonismo al comportamiento, la filosofía o la actitud que tiene como fin principal el placer. Por ejemplo: evitar libros, películas o noticias que produzcan sufrimiento.

---Doctrina que hace del placer un principio o el objetivo de la vida.

---Doctrina ética que identifica el bien con el placer, especialmente con el placer sensorial e inmediato.

---Tendencia a la búsqueda del placer y el bienestar en todos los ámbitos de la vida.

"las ilustraciones son una muestra de la literatura galante, del libertinaje, desvergüenza y hedonismo, que dominaron en el reinado de Luis XV"

El hedonismo es tan antiguo que se considera a Aristipo de Cirene como su principal representante durante la hegemonía cultural de la Grecia antigua (siglo V a. C.)

(Aristipo nació en Cirene el 435 a.C. Hijo de Aritades. Estudió junto a Sócrates en Atenas del que se hizo discípulo. Creador de la escuela cirenaica del hedonismo)

***Churrigueresco

---Estilo artístico del barroco tardío español, que toma su nombre del arquitecto José Benito Churriguera.

---Exceso de ornamentación.

---La interpretación del barroco español por los Churriguera (segunda mitad del Siglo XVII y primera del XVIII) asumió los contenidos del plateresco a través de la ornamentación exhaustiva y fantasiosa con inclusión de elementos de origen árabe.

***Ortodoxo

---Opinión o creencia conforme al dogma y a la doctrina de la Iglesia: doctrina ortodoxa.

---Relativo a las iglesias ortodoxas.

---Por extensión: Que piensa o actúa conforme a la doctrina tradicional en cualquier campo o conforme a la opinión de la mayoría.

***Plenipotenciario

---Se dice del agente diplomático que tiene plenos poderes para tratar o negociar asuntos.

***Oscurantismo

---Actitud de oposición a la instrucción, a la razón y al progreso.

***Alternativa

---Posibilidad de elegir entre dos o más opciones diferentes: ante la alternativa eligió …

---Opción que es posible elegir entre varias.

---Tauromaquia: Acto por el cual un matador de toros eleva a su misma categoría a un matador de novillos: tomar la alternativa.

***Obstar

---Ser algo un impedimento u oposición: todo ello no obsta para que lo intentemos (Se usa sólo en oraciones negativas)

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